Для игр использовали подручный материал: палки, камешки, специально обработанные косточки животных (бабки), орехи, фасоль. Иногда специально для забав делали мячи из шерсти, кожи или тряпок, или биты, обрабатывая палку так, чтобы ею можно было играть в лапту.

Игры носили разные названия, в зависимости от того, чему они были посвящены: времени года, трудовой деятельности, праздникам. Об этом говорят названия: «Огурчик», «Баштан», «Гуси», «Дождь», «Кузнец», «Пеку, пеку хлеб» и другие.

В Украине до сих пор многие знают детскую подвижную игру «Ой, дид-Ладо», уходящую корнями в древнюю историю. Лада почиталась как хозяйка посевов и покровительница семьи. Коротенькое слово «дид» значит – «великая», оно заимствовано из литовского языка. «Ладо» – это звательная форма имени Лада. Считалось, что Лада устанавливает в семье лад. Лада – великая богиня весенне-летнего плодородия. В её честь в эти месяцы пелись песни и проводились игры.

Правила игры «Ой, дид-Ладо»: все участники игры делятся на две команды – мальчики и девочки. Команды встают друг напротив друга, шеренгой, и берутся за руки. Исполняя первые две строчки, одна группа то приближается навстречу другой, то отходит на своё место, топая ногами: «А мы просо сеяли, сеяли. Ой, дид-Ладо, сеяли, сеяли». Тоже делает другая группа, исполняя следующие две строчки: «А мы просо вытопчем, вытопчем. Ой, дид-Ладо, вытопчем, вытопчем». Так продолжается в течение всей песни. Интересно то, что «вытаптывание» проса вовсе не означает враждебное действие. Оно говорит о завершении всего периода – от посева до обмолота. Ведь в старину обмолот проса производился путём топтания его ногами.

Так, обыкновенная детская подвижная игра может рассказать об обрядах и традициях своего народа.